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最是潮徊时

 
 
 

日志

 
 

2012华德福亲子营 之 讲座篇  

2012-02-28 13:50:21|  分类: 育儿路上 |  标签: |举报 |字号 订阅

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参加为期五天的华德福亲子营,每天上午都有专家讲座安排给家长,同时,还有家长参与的体验活动。而孩子们则可以和华德福的老师们一起参加活动,或是室内手工或是户外探险。对家长来说,无论是听专家的讲座还是跟随孩子们一起在临时幼儿园,其实都获益匪浅。

 

这里就把参加的讲座的笔记整理一下。两位专家来自德国,虽然他们使用英文,但是我们都知道有些德语单词找不到一一对应的英文单词,所以有些翻译过来文字需要自己再琢磨一下。有些英文名称,我个人觉得按后来的注解似乎这个字眼并不合适。不过也无妨,重点是理解吧。关于华德福教育,可以参考《我从彩虹那边来:如何养育0-7岁的孩子》,作者芭芭拉?帕特森 (Barbara Patterson)、帕梅拉?布莱德 (Pamela Bradley)。如果有兴趣深入了解的同学,还可以关注华德福的创始人鲁道夫·斯坦纳的人智学,教育只是他庞大理论体系的一部分。

 

2月20日

今天讲到孩子成长阶段,Explore与Bonding的关系。

 

Explore代表向外界探索的本能和自我意识self-consciousness,而bonding则代表与周围人的关系。这两个要素支持着儿童自我ego的长成。这两个要素是相辅相成的,尤其需要找到二者的平衡点。

 

和养育人的关系,父母的,祖父母的,正是孩子心中安全感、信任感的来源,也是孩子成长的基石。当孩子在玩的时候,实际是他在探索,成人应当不干涉不打搅,给他足够空间去体验。而成人需要做的是,全身心的陪伴。不是喋喋不休,不是心不在焉,不是寸步不离,而是专注地在他周围守候他。就是你在忙碌的时候,你也随时在关注他,随时可以和他眼神交流,给他鼓励和肯定。老师说,要建立安全感和信任感,是需要时间的。

2012华德福亲子营 之 讲座篇 - June - 最是潮徊时

 

谈到这里的时候,我有点庆幸小鱼儿出生以后,家里都是相对冷清的。所以他有足够的空间和时间玩自己的。相比较我在一些早教中心看到的那些孩子,很多都是身边围着老人或阿姨,自我感觉良好地在教这教那。孩子的身边充斥着“你应该”和“你不能”。在这种情况下,孩子求知的本能被逐渐剥夺。

 

老师放了一段录像。录像中,两个小男孩在交流,其中一个用老师的话说像个小教授,语速很快。正在和另一个小孩说起自己去非洲看到的各种动物。其实他从来没有去过非洲。房间搭了两座有一定斜度的类似独木桥,类似搭在工地现场的木板。两个小孩就在上面行走。语速很快这个男孩在这个悬空的装置上走得非常快。我的第一反应,这种情形的小孩我见过。有问题?老师告诉我们,这两个小孩是在接受某种治疗。他们属于hyposensitive 弱敏感人群。语速很快的男孩手和脚丧失了部分正常触觉。原因在于每天长时间持续看电视。现在表现为语言过多,陌生人令他极度紧张。这就是和家庭成员间的relationship出了问题。他内心缺乏安全感,所以不断用言语来填补并借此对自己进行认同。对外界缺乏危险性判断,比如在高空急速走独木桥,全然不查看危险。而另一个正常的男孩,在过独木桥的时候则表现得谨慎,步伐相对缓慢。这个小孩需要通过各项肢体运动来培养触觉的发展。这套独木桥装置就是为了促进肢体平衡发展而设计的。可以想象,在孩子需要爱抚需要拥抱需要和亲密的人有肢体接触的时期,他被扔给了电视。

 

下来我和另一个妈妈在讨论,其实我们的身边也不乏这样的孩子,甚至会有家长认为自己的孩子是语言天才,很勇敢。现在回过头来想,这“天才”和“勇敢”的背后隐藏着多少问题呀。和父母间感情纽带出了问题,孩子不但无法说出自己需要什么,相反还只会表现在其它方面。父母只能通过仔细观察和持续自省来获知。

 

2月21日

(上午缺席讲座,陪小鱼儿在房间休息。)

下午做了一个实验。

我们被蒙上眼睛,由老师牵引着一路前行。经过了各种不同的路段,平地、斜坡、石子路,来到一个房间。牵手者放开,由我们自行触摸桌上摆着的各种器皿,器皿里放了豌豆、面粉、面粉糊、热水、凉水……最后一双温暖的大手牵过我们,用带着温度的热毛巾将我们的手擦干。

 

这个实验很有意思,大家有兴趣可以试试。看看你在视觉无法工作的时候,你的其它感官会如何向你揭示。换个角度看,孩子是如何使用自己的触觉来感受世界。连我妈妈也深有体会地说说,对孩子确实应该大胆,放手让他去体验。下午这个实验里,虽然有人告诉我怎么走,可我总不放心,还是用脚自己去试探。

 

2月22日

今天的主题是儿童“身、心、灵”三者的关系。

 

人最先发展的是和地面接触的部分——身体(四肢)。身体代表着will,即意志力和行动力。其次发展的是心,即feel感受。最后再到大脑,灵即属于think思考的部分。按照华德福的理论,必须首先拥有健康的身体,才能保证扎实的行动力。也才能在以后让心和大脑获得充分的发展。

 

因此学龄前儿童要健康成长,就要发展和行动力意志力有关的身体。也正因为这个原因,对孩子的教育,也应以行动为主。少说少争论少解释!不用试图用言语来讲道理,成年人做一个好的榜样,对孩子而言就是最好的教育。老师说了一句话,我印象特别深。“我们应当信任人的本性,信任成长之力!”

2012华德福亲子营 之 讲座篇 - June - 最是潮徊时

 

 

老师放了三段视频。

 

第一段视频:三个学步儿,其中两个意见基本能走稳,而第三个尚在学习阶段。三个小孩都在一张桌子边玩。大的拿走了最小一个手中的东西,随后两个大的摇摇晃晃离开了。最小一个在表示了不满后,扶着桌子站立试图去追另外两个。然后依靠桌子和另一侧的木床边缘,练习走路。在录像中能清晰地看到,他试了好几次站起又跌倒,但跌倒后他是却保持着微笑。最后终于歪歪扭扭地站立起来,开始身体感觉还摇摇摆摆很不协调站立不稳,但几次之后就变得更有力量了,成功地独立走了几步。过程中他不时在看摄像机的方向。事后Claudia老师告诉我们,摄像时她一直用眼神给孩子鼓励和肯定。这段视频清晰地显示出儿童极佳的耐心和意志力。先是完成身体的直立,再到行走,这是一个非常困难也非常重要的过程。Stephen老师补充说,这就是成长的力量,看到孩子这样认真地自主学习,还有必要担心孩子的专注力不够吗?

 

所以成年人必须要学会的一点就是,不要干涉孩子成长中的autonomy movement自主运动。当他在自由探索的时候,管好我们的嘴和手,不要试图去帮助。我们的帮助对于他是不但无益反而有害。老师谈到,在孩子学习走路时,很多家长喜欢用手扶着孩子的身体。这样的行为直接等于剥夺了孩子自主学习站立,要知道首先要学会站立才会学会走路。凡是越过成长步骤的行为都是不好的,因为前一个步骤恰是下一个的基础。

 

第二段视频:两个2岁左右的孩子,因争抢一个碗而哭闹。最初他们的目光也在向看护人寻求帮助。片中看护人未发一言,只做了一件事,孩子迅速恢复常态。她给了他们另一个一样的碗。很快两个孩子又玩得很开心。老师解释,有几个孩子同时在的时候,应当多准备几件一样的玩具,以避免争抢。而且孩子的注意力是很容易被分散,给他们多一个选择就能迅速转移矛盾。成年人不必说什么,行动就好。再次印证之前说的,对孩子而言,成年人的行为远比言语有力量。

 

看这段视频的时候,估计大家都在想,我们中国的父母习惯怎么做呢?是不是第一时间冲过去,并开始不应该抢东西好朋友要分享的唠叨呢?其实我们要相信孩子拥有解决问题的能力,经历冲突是他们学习社交的必经阶段。而且,我们也必须明白,有时候孩子需要的,可能并非玩具本身,而是冲突。

 

第三段视频:两个3岁左右孩子在把积木放进盒子里。男孩把红色的全放在一起,女孩试图把蓝色的放在旁边,但立刻被男孩纠正。反复数次后,男孩对女孩说,你别来打搅leave me alone。这是孩子在建立自己的游戏规则,且拒绝别人改变。而且在很专注工作的时候,也不想被打搅。

 

有个活生生的例子。晚上小鱼儿拿个卷纸筒当隧道,很专心地让玩偶挨个钻。外婆想提醒他有的玩偶太大钻不过去。可是小鱼儿说,外婆你别说话影响我。我顿时也联想到这几个月他很常说的几句话:你别说话。我不要妈妈说话。我曾经一度以为是他的脾气变大了。但是现在再想,其实是我干扰了他正专注的某件事。我只管自己的需求,想当然地询问他命令他教育他,但我忘记了我打搅到他,即使是拥抱他。无论出于何种善意的目的,完全的尊重都是必须的。所以,我反省!

 

2月23日

今天的主题是儿童的成长规律rhythm of children及生活的规律rhythm of life. (我的理解,rhythm既可以翻译为规律也可以翻译为节奏)

 

在华德福理论中以7年为界,将人生进行划分。而针对学龄前儿童,也有更精细的划分。观察到一个奇特之处,同样的理论,不同的老师会用不同的方式来演绎。相比较去年在上海的学习,这次的图说和上次的就完全不同。后来小巫老师说,她听这个理论十几二十遍了,不同老师总会有不同的讲解方式。华德福的老师们都是没有教材的,全靠自己的积累和学习。太牛了!


好,回过头来,我尽量言简意赅地把内容归纳一下。不会画图表,只好用文字。我把老师的图和我的笔记一并贴出供参考。

2012华德福亲子营 之 讲座篇 - June - 最是潮徊时

 

2012华德福亲子营 之 讲座篇 - June - 最是潮徊时

 

 

分类一

0-1岁:发展身体空间Physical space。由行走walking发展意志力和行动力will。但此时的意志力处于沉睡状态。

1-2岁:发展社交空间social space。由语言speaking发展感知feeling,有了交流。

2-3岁:发展精神世界spiritual world。但精神领域是不可见的。

 

分类二

0-2.5岁:孩子通过实验性的玩耍方式探知世界。experimental play

2.5-5岁:孩子会通过想象式的玩耍来求知。fantasy play

5-7岁:孩子开始有计划性地玩耍。planning play。可能表现为孩子会有预期性的讨论,比如明天去哪里玩,怎么玩,等等。这期间孩子的思考力开始得到发展。

 

分类三(通过上述两种分类作出归纳)

0-7岁:主要任务是锻炼身体,通过运动、触摸、玩耍来构建身体physical body。这期间,孩子从外界获取生命能量,不断吸收自然之力。

7-14岁:有了情绪上的体验并开始表达。这个过程是体验feel——思考think——表达express,这也是一个由外及内,再由内及外的过程。这期间,孩子不但向内吸收能量,同时也开始向外释放。

14-21岁:这是思维空间大力发展的阶段。spiritual thinking.开始思考未知的事物,常常你会发现,18岁是判断力极为敏锐的时候。

 

因此老师特别强调,在0-7岁期,孩子的主要任务就是通过运动触摸玩耍等肢体的各种体验,以便让身体强壮,从而为下一个成长飞跃打好基础。就是为了充分吸收自然之力。提前上学违背了孩子自身的成长需求,会消耗孩子内在的生命能量,成年后易有更多病痛。与此同时,由于身体本身是柔软、脆弱、敏感的,所以在0-7岁这个身体构建期,意外和伤害(包括肉体上和心灵上)留下的伤痕都具有持久性,四十年后也难消褪。人应该在合适的时候做合适的事,这是千百年来大自然予以生命最神秘的定律。

 

所以构建身体的这个时期,不适宜做太多思考。太复杂太系统的阐述,都不是他们所需要的。而我们只需给他们所需要的即可,也不需要让他们选择,因为他们还不到适合全面思考的时候。

 

接着老师请大家回忆,在我们童年时期,最为难忘最温暖的时刻。有的提到了坐在爷爷肩头,有的提到母亲熬的一碗粥,有的是偷偷溜出去玩没被发现。老师打趣说,他们听到过上百次分享,通常这些故事可以分为两类,一类是与某个亲密的人间特定的场景,另一类是独自一人的体验。比如坐在爷爷的肩头,这里面传达了耐心和亲密。为什么很多人的回忆,往往和祖父母有关呢,因为常常是童年时父母很忙,只有老人有足够的时间和耐心来陪伴。所以我们家长也可以反思一下,孩子需要的是什么。而另一类独自体验,则传达了另一个讯息,孩子从家长严厉的监管下溜出来对他们而言是多么兴奋的事。

 

老师提醒我们,to give children time and space for secrets.让孩子拥有自己的时间和空间来独享秘密。我们必须要分清我们对待孩子的方式,究竟是为了保护他们,还是为了让他们能更好被我们控制。Stephen老师的建议是,给孩子一片草坪让他自己玩去吧,别忘了把窗帘拉上!

 

接下来,老师开始讲生活的规律。

 

老师说,现代社会的妈妈总是整天处于精疲力尽的状态,一方面忙于家务和工作,另一方面又要照顾小孩。尤其在忙了一整天后再面对吵闹的孩子,感觉力不从心。老师支招,妈妈们要为自己建立固定的生活规律,这样才能让孩子感觉到安心、稳定、放松。有妈妈问,做家务的时候遇到孩子吵闹最头疼。老师说,当你在做某件事的时候,一定要专注地去做且心怀喜悦去做。这份发自内心的热爱会直接传递给孩子一种稳定的情绪,他就会很快安静下来,专注地玩自己的玩具。

 

在华德福学校里,一周的每一天都会有不同的表示,比如每周一吃坚果,每周二吃面包,每周三吃……在孩子们心里,周一就是坚果日,周二就是面包日。在他们心中有着固定的期待。每天有每天的规律,每周有每周的规律,到了周末又会有与众不同的安排。再到每月,每年。这些规律都会在孩子心中留下温暖的印象,也将是孩子内心安全感的源泉。Stephen老师分享了他的一个童年记忆。那时他们家固定每周六洗澡。一到周六,家里三个孩子都很兴奋,因为要帮父母架起火,然后烧水,再把热腾腾的水倒在大桶里,洗完后全身被裹上一张大大的热毛巾。而且到了周末,家里会摆上和平时不同的餐具,父母会把金色的烛台和盘子拿出来。这些都是他小时候温暖的记忆。

 

所以,成年人建立规律的生活,对孩子来说,是非常重要的。

 

接下来看了一段录像,一个小孩站在一个木制的小楼梯上反复往下跳。刚开始每次落地都会跌倒。然后他爬起,再次走上楼梯,再往下跳。反复数次后,终于可以双脚站立落地,但是还不稳。接下来他每一次跳下,开始故意跌倒,并在地上躺一下再起来,然后再爬上楼梯往下跳。最后他成功地双脚落地、稳稳站住,完成后的表情那是相当的欢喜鼓舞。

 

老师告诉我们,这个孩子通过不停地尝试跳跃,来让身体找到合适的节奏,最后成功。(老师讲这段的时候,我走神了,汗!没注意听讲,翻译的话好像有点偏差)。我个人的理解应该是,孩子通过多次尝试,让身体各部位获得充分的协调,最终成功。这里的rhythm我觉得更多意味着身体的协调。

 

2月24日

 

今天的主题有两个,一是对待孩子的态度,二是孩子间的冲突。

 

Stephen老师说,在对待孩子方面,我们家长必须分清的是“我喜欢”和“孩子需要”。孩子需要的是家长专注的陪伴,once be with them, really being with them. 无论是给孩子喂饭穿衣或是洗澡,都请专注对待。不要人虽然陪着孩子,心却不在跟前,被电话被工作别的琐事带走了。

 

而且家长需要知道,什么是正确的做法。最好的方式,就是和孩子一起做我们自己也真正喜欢的事情,这样孩子也会很投入很喜欢。要关注孩子的进步。孩子每次在尝试新鲜事物时,常常都会用目光向我们询问。家长只有随时关注他们,才能在第一时间给予他们肯定的目光和赞许。

 

老师着重谈到了赞许。他说内敛的认同和赞扬,好过带着夸张强调的表扬。我们要随时保持一种积极轻松的情绪。在这方面,我们亚洲人就很有优势。因为我们总是习惯嘴角上扬,面带微笑。而不像德国人,总是板着脸,一脸严肃。但老师也提醒大家,不要带着一张微笑的面具,而要发自内心地微笑。只要我们心中常想着某种温暖的东西,我们的心也会情不自禁散发温暖。别忘记,孩子像植物——需要温暖的阳光!

 

接下来Claudia老师给大家讲了孩子之间的冲突。

 

当孩子之间发生争执,通常情况下,成年人不要干涉。因为他们总是在冲突和争执中学习社交的基本方式。所以我们需要知道的是,什么时候孩子的冲突需要我们成人介入。

 

这个原则是,如果冲突过程中,其中一方(有时是双方)会受到伤害,成人就需要介入。可以选择将一方带离这个房间。通常孩子很快就会忘记刚才的争执,很快玩得很高兴。同时成人一定要做好榜样,态度应温和而坚定。

 

老师给大家放了一段录像。录像中,两个小女孩正坐在一个大木桶里,木桶里放满了樱桃核。在德国,装满樱桃核的木桶,可为触觉发展不好的孩子做治疗。孩子坐在里面,通过和这些樱桃核一起玩,能恢复身体的某些机能。老师说,可能有人会有疑问,难道这些孩子不会想把樱桃核扔到木桶外吗?的确有这种情况。一旦孩子往外扔樱桃核,房间肯定一塌糊涂。所以,我们需要在之前就告诉他们,只能在木桶里玩。如果想要扔到外面,就结束游戏。老师特别强调了,不是直接拒绝他,只是清楚地告诉他们游戏规则。

 

两个小女孩中的其中一个,有界线方面的问题。她总是习惯随便拿别人的东西,而不知道等待。录像中,她口中向另一个询问我可以玩吗?但与其同时,手已经伸向对方拿走了一颗红色的玻璃珠。Claudia说,通常情况下,她不会进行干涉。但是由于她是一个正在接受治疗的孩子,所以她必须示范给她什么是正确的做法。录像中,她走到木桶跟前,看着这个女孩,伸出手,对她说,你应该先征得她的同意。现在请把这个珠子给我。然后我可以帮你看看能不能再找到另外一颗一样的。这个女孩僵持一会儿后,将珠子交给了Claudia。接着Claudia将珠子还给了另一个女孩。然后,Claudia开始在樱桃核中轻缓地翻来翻去,两个孩子也迅速加入进来。她们轮流把一把一把的樱桃核放入Claudia的手中。当Claudia的手中装满樱桃核的时候,她把手做漏斗状,开始将樱桃核轮流撒在孩子的膝盖上。左边、右边、左边、右边。撒完后,两个孩子再次重复刚才往老师手中放樱桃核的动作,老师也再次开始向她们的膝盖上撒樱桃核。

2012华德福亲子营 之 讲座篇 - June - 最是潮徊时

 

Claudia解释,这就是一种成人的干预,建立良好的示范。由成人引导孩子进行活动。当她轮流往孩子的膝盖上撒樱桃核,这个动作就是在建立一种节奏和规律,一旦孩子自然而然地接受这种节奏,她们也就慢慢安静下来。很显然,两个孩子都忘记了要找玻璃珠的事。

 

最后老师说,不要给我们的孩子说得太多。但并不是让你今天回去立刻就不再和孩子说话。太突然的转变,会让孩子感到莫名其妙。我们要学会循序渐进地改变自己。

 

当我们获得一个新的理论,我们总是会经历三步曲。首先,去理解——thinking;其次,去感受——feeling;最后,才是行动——will。

 

所以,如果我们感到华德福的教育理论能对我们有所帮助,那就让我们先充分理解充分感受后,再积极去实施吧!

 

(完)

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